Manusia dan Tanggung Jawab

Menurut sifat dasarnya, manusia adalah makhluk bermoral dan mempunyai tanggung jawab. Tanggung jawab merupakan kesadaran manusia untuk memenuhi kewajiban dan pengabdiannya kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Masalah tanggung jawab dalam konteks individual berkaitan dengan konteks teologis. Manusia sebagai makhluk individual berarti manusia harus bertanggung jawab terhadab dirinya, tanggung jawab terhadap Tuhannya. Timbul karena manusia sadar akan keyakinan nilai-nilainya.

Tanggung jawab berat kaitannya dengan kewajiban. Kewajiban adalah sesuatu yang dibebankan terhadap seseorang. Kewajiban merupakan bandingan terhadap hak, dan dapat juga tidak mengacu kepada hak.

Pengorbanan adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat atau pun tenaga sebagai perwujudan kesetiaan. Kewajiban merupakan bandingan terhadap hak dan dapat juga tidak mengacu kepada hak.

Pengertian

Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatannya yang disengaja maupun yang tidak disengaja. Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya. Tiap-tiap manusia sebagai makhluk Allah SWT bertanggung jawab atas perbuatannya. Firman Allah SWT: “Tiap-tiap dari (individu) bertanggung jawab atas apa yang telah diperbuatnya”. (QS. Al-Mudatstsir, 14: 38)

Masalah tanggung jawab dalam konteks individual berkaitan dengan konteks teologis. Manusia sebagai makhluk individual berarti manusia harus bertanggung jawab terhadab dirinya (keseimbangan jasmani dan ciptanya). Tanggung jawab manusia terhadap dirinya akan lebih kuat intensitasnya apabila tidak memiliki kesadaran yang mendalam.

Tanggung jawab dalam konteks pergaulan manusia adalah keberanian orang yang bertanggung jawab, orang yang berani menanggung resiko, atau segala yang terjadi tanggung jawabnya. Ia jujur terhadap dirinya dan jujur terhadap orang lain tidak pengecut dan mandiri. Orang yang bertanggung jawab adalah orang yang mau berkorban demi kepentingan orang lain.

Demikian juga tanggung jawab manusia terhadap Tuhannya, timbul karena manusia sadar akan keyakinan nilai-nilainya. Dalam hal ini terutama keyakinan terhadap nilai yang bersumber dari jalan agama manusia bertanggung jawab terhadap kewajiban menurut keyakinan agamannya.

Tanggung jawab erat kaitannya dengan kewajiban. Kewajiban adalah sesuatu yang dibebankan terhadap seseorang. Kewajiban merupakan bandingan terhadap hak dan dapat juga tidak mengacu kepada hak, maka dengan tanggung jawab dalam hal ini adalah tanggung jawab terhadap kewajibannya.

Kewajiban dibagi menjadi dua bagian, yaitu:

1)      Kewajiban terbatas

Kewajiban ini berlaku kepada setiap orang, sama, tidak dibeda-bedakan.

Contohnya: undang-undang larangan membunuh, mencuri yang disampingnya dapat diadakan hukuman-hukuman.

2)      Kewajiban tidak terbatas

Kewajiban ini berlaku kepada semua orang. Tanggung jawab kepada kewajiban ini, nilainya lebih tinggi, sebab dijalankan oleh suara hati, seperti keadilan dan kebijakan.

Orang yang bertanggung jawab dapat memperoleh kebahagiaan, sebab dapat menunaikan kewajibannya. Kebahagiaan tersebut dapat dirasakan oleh dirinya atau orang lain. Sebaliknya orang yang tidak bertanggung jawab akan menghadapi kesulitan, sebab ia tidak mengikuti aturan, norma, atau nilai yang berlaku.

Problem pertama yang dirasakan pada zaman sekarang, sehubungan dengan masalah tanggung jawab, adalah rusaknya peranan moral dan rasa hormat diri terhadap pertanggungjawaban.

Orang yang bertanggung jawab itu adil, atau mencoba berbuat adil. Tetapi adakala orang bertanggung jawab tidak dianggab adil, karena runtuhnya nilai-nilai yang dipegangnya. Orang yang demikian tentu akan mempertanggungjawabkan segala sesuatunya kepada Tuhan. Dia tidak tampak tetapi memggerakkan d

unia dan mengaturnya. Jadi, orang semacam ini akan bertanggung jawab kepada Tuhannya.

MACAM-MACAM TANGGUNG JAWAB

a. Tanggung jawab terhadap dirinya sendiri

Manusia diciptakan oleh Tuhan mengalami periode lahir, hidup, kemudian mati. Agar manusia dalam hidupnya mempunyai “harga”, sebagai pengisi fase kehidupannya itu maka manusia tersebut atas namanya sendiri dibebani tanggung jawab. Sebab apabila tidak ada tanggung jawab terhadap dirinya sendiri maka tindakannnya tidak terkontrol lagi. Intinya dari masing-masing individu dituntut adanya tanggung jawab untuk melangsungkan hidupnya di dunia sebagai makhluk Tuhan.

Contoh:
Manusia mencari makan, tidak lain adalah karena adanya tanggung jawab terhadap dirinya sendiri agar dapat melangsungkan hidupnya.

b. Tanggung jawab terhadap keluarga 

Keluarga merupakan masyarakat kecil. Keluarga terdiri atas ayah-ibu, anak-anak, dan juga orang lain yang menjadi anggota keluarga. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarganya. Tanggung jawab itu menyangkut nama baik keluarga. Tetapi tanggung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan, pendidikan, dan kehidupan. Untuk memenuhi tanggung jawab dalam keluarga kadang-kadang diperlukan pengorbanan.

Contoh:
Seorang ayah rela bekerja membanting tulang demi memenuhi tanggung jawabnya sebagai kepala keluarga untuk memenuhi kebutuhan keluarganya.

c. Tanggung jawab terhadap masyarakat

Pada hakekatnya manusia tidak dapat hidup tanpa bantuan orang lain, sesuai dengan kedudukanya sebagai makhluk sosial. Karena membutuhkan manusia lain, maka ia harus berkomunikasi dengan manusia lain tersebut. Sehingga dengan demikian manusia di sini merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat yang lain agar dapat melangsunggkan hidupnya dalam masyarakat tersebut. Wajarlah apabila semua tingkah laku dan perbuatannya harus dipertanggung jawabkan kepada masyarakat.

Contoh:
Seseorang yang menyediakan rumahnya sebagai tempat pelacuran pada lingkungan masyarakat yang baik-baik, apapun alasannya tindakan ini termasuk tidak bertanggung jawab terhadap masyarakat, karena secara moral psikologis akan merusak masa depan generasi penerusnya di lingkungan masyarakat tersebut.

d. Tanggung jawab terhadap Bangsa / Negara

Suatu kenyataan lagi bahwa setiap manusia, setiap individu adalah warga negara suatu negara. Dalam berfikir, berbuat, bertindak, bertingkahlaku manusia terikat oleh norma-norma atau ukuran-ukuran yang dibuat oleh negara. Manusia tidak bisa berbuat semaunya sendiri. Bila perbuatan manusia itu salah, maka ia harus bertanggung jawabkan kepada negara.

Contoh:
Dalam novel jalan tak ada ujung karya Muchtar Lubis, guru Isa yang terkenal guru yang baik, terpaksa mencuri barang-barang milik sekolah demi rumah tangganya. Perbuatan guru Isa ini harus pula dipertanggung jawabkan kepada pemerintah. Kalau perbuatan itu di ketahui ia harus berurusan dengan pihak kepolisian dan pengadilan.

e. Tanggung jawab terhadap Tuhan

Tuhan menciptakan manusia di bumi ini bukanlah tanpa tanggung jawabmelainkan untuk mengisi kehidupannya. Manusia mempunyai tanggung jawab langsung kepada Tuhan. Sehingga tindakan manusia tidak bisa lepas dari hukum-hukum Tuhan yang dituangkan dalam berbagai kitab suci melalui berbagai macam agama. Pelanggaran dari hukum-hukum tersebut akan segera diperingatkan oleh Tuhan dan jika dengan peringatan yang keraspun manusia masih juga tidak menghiraukan, maka Tuhan akan melakukan kutukan. Sebab dengan mengabaikan perintah-perintah Tuhan berarti mereka meninggalkan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan manusia terhadap Tuhan sebagai Penciptanya, bahkan untuk memenuhi tanggung jawabnya, manusia perlu pengorbanan.

Contoh:
Seorang biarawati dengan ikhlas tidak menikah selama hidupnya karena dituntut tanggung jawabnya terhadap Tuhan sesuai dengan hukum-hukum yang ada pada agamanya, hal ini dilakukan agar ia dapat sepenuhnya mengabdikan diri kepada Tuhan demi rasa tanggung jawabnya. Dalam rangka memenuhi tanggung jawabnya ini ia berkorban tidak memenuhi kodrat manusia pada umumya yang seharusnya meneruskan keturunannya, yang sebetulnya juga merupakan sebagian tanggung jawabnya sebagai makhluk Tuhan.

MANUSIA DAN TANGGUNG JAWAB

Manusia sering disebut sebagai makhluk yang bebas; artinya bebas menentukan dirinya sendiri. Akal dan budi tetap menempatkan manusia dalam kedudukan yang "membahagiakan". Di pihak lain akal dan budi memberikan "beban" bagi manusia. Sebab setiap manusia harus bertanggung jawab terha­dap apa yang diperbuatnya. Setiap manusia harus berani me­nanggung resiko dari apa yang dilakukannya.

Sesuai dengan kedudukannya sebagai makhluk individu,makhluk sosial, dan makhluk ciptaan Allah, tanggung jawab manusia dapat dibedakan atas tanggung jawab terhadap dirisendiri, tanggung jawab terhadap masyarakat dan tanggung ja­wab terhadap Allah.

Allah telah menciptakan manusia lengkap dengan segala peralatannya, diberi hidup, akal, dan budi.Semua pemberian itu harus dipelihara. Terhadap hidup manusia dituntut tangung jawabnya di samping menggunakan akal dan budinya sebagaimana mestinya, juga dituntut menanggung resiko akiabat dari perbuatan akal dan budinya.Bila akal dan budiberbuat jahat atau pun sebaliknya, manusia bersangkutan ha­rus berani menanggung resiko, baik di dunia maupun diakhi­ral, nanh. Sesuai dengan firman Allah dalam AI-Quran suratAt-Tasyakur ayat 8 artinya: "Sesungguhnya kamu akan dipe­riksa pada hari itu (kiarnat) dari hal segala nikmat yang telah kallm Wrillia."

Peraturan adalah alat yang dapatmengikat seluruh anggota masyarakat untuk menghindari ke­hidupan yang kaeau.Untuk menghindari kehidupan yang tidakterkendali, sebagaimana kehidupan binatang di hutan belantarayang menerapkan hukum khasnya "siapa kuat dialah yang menang.

Setiap anggota masyarakat dituntut tanggung jawab, demitegaknya peraturan.Semua perilaku setiap anggota masyarakatharus dapat diterima oleh masyarakat bersangkutan. Bila adapelanggaran dia akan mendapat hukuman dari masyarakat ber­sangkutan. Baik hukuman fisik, maupun hukuman non fisik,yaitu dikucilkan dari pergaulan.Hukuman pengucilan merupa­kan hukuman yang paling berat, sebab orang tersebut dijauh­kan dari pergaulan dengan sesamanya.

Pelanggaran terhadap setiap ketentuan itu sangat mempe­ngaruhi harga "kem anus iaanny a" atau harga diri individu ber­sangkutan. Kecuali orang yang abnormal pasti harga dirinya ti­dak mau dipandang rendah.Orang yang demikian itu sudahtidak mau tahu tentang kebaikan, tidak dapat membedakanmama yang baik dan yang jelek. Hal ini sesuai dengan firmanAllah surat Al-Anfal ayat 22, yang artinya :

"Sesungguhnya yang sejahat-jahat atau sejelek-jelek makhlukdi sisi Allah ialah orang-orang yang tuli, bisu dan tidak tahuapa-apa".Yang dimaksud tuli, bisu dan tidak tahu apa-apa disini, bukan tuli lantaran tidak dapat mendengar (tuna rungu)itu bukan.Bisu artinya orang yang tidak dapat berbicara itubukan.Tetapi artinya orang yang sudah tidak dapat mende­ngarkan hal-hal yang baik, orang yang sudah tidak dapat me­lihat atau tak mau tahu terhadap hal-hal yang baik.

Tanggung jawab manusia yang lain adalah tanggung jawabterhadap Tuhan Yang Maha Kuasa. Tuhan yang telah mencipta­kan manusia ke dunia ini.Manusia diberi tugas oleh Tuhan un­tuk menjadi khalifah di dunia, untuk mengatur alam semestasupaya tetap baik, harmonis dan dapat dimanfaatkan.

Bagaimanapun manusia itu tetap manusia, artinya makhlukyang lemah, makhluk yang suka mengingkari janji, bahkansenang berbuat buruk, maka Tuhan perlu mengingatkan dalam firman-Nya: "Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk berbakti." (QS. Adz-Dzariyat : 56). Dengan demikian sesungguhnya sejak lahir makhluk yang namanya manusia itu sudah dibebani tanggung jawab.la harus berbuat baik terhadap sesama makhluk maupun terhadap Tuhan Seru Sekalian Alam. Lebih-lebih terhadap Tuhan manusia harus berbakti, tunduk dan tact; dengan cara melaksanakan sebagai konsekuensi atas semua nikmat yang diterima dari-Nya. Bila semua itu lalai maka kelak di kemudian hari akan mempertanggung jawabkan­nya di hadapan-Nya. Karena itu harus kita ingat peringatanAllah : "Barang siapa yang mengerjakan kebaikan, walaupun seberat atom, akan merasakan pahalanya; dan barangsiapa mengerjakan kejahatan, walaupun seberat atom, akan merasa­kan siksanya." (QS. Az-Zalzalah : 7 - 8).

Untuk itu marilah kita renungkan sabda Nabi : "Kami se­mua itu adalah pemimpin, dan kamu semua akan diminta per­tanggunganjawab atas semua yang kamu pimpin. Semua Imam, entah itu RT, RW, sampai Kepala Negara itu adalah pemimpin, maka is akan dimintai pertanggungjawabannya."

Kesimpulan :
Manusia sering disebut sebagai makhluk yang bebas, artinya bebas menentukan dirinya sendiri. Akal dan budi telah menetapkan manusia dalam kedudukan yang “membahagiakan”. Dipihak lain akal dan budi memberikan “beban” bagi manusia. Sebab setiap manusia harus bertanggung jawab terhadap apa yang diperbuatnya. Seperti manusia harus berani menanggung resiko dari apa yang dilakukannya.

Sesuai dengan kedudukannya manusia makhluk individu, sosial, dan makhluk ciptaan Allah SWT. Tanggung jawab manusia dapat dibedakan atas tanggung jawab terhadap diri sendiri, terhadap masyarakat dan tanggung jawab terhadap Allah SWT.

Sebagai makhluk sosial dibebani oleh tanggung jawab pula. Dalam masyarakat baik tertulis maupun tidak ada peraturan dalam ketentuan yang wajib di taati oleh setiap anggota masyarakat bersangkutan.

Kewajiban dibagi dua bagian, yaitu:

a.       Kewajiban terbatas

b.      Kewajiban tidak terbatas

Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai perwujudan kesetiaan antara kepada raja, cinta, kasih sayang, hormat dan ikatan.

Pengabdian dibagi atas:

a.       Pengabdian kepada keluarga

b.      Pengabdian kepada masyarakat

c.       Pengabdian kepada Tuhan

d.      Pengabdian kepada Negara

Pengorbanan merupakan akibat dari pengabdian, pengorbanan dapat berupa harta, pikiran, perasaan, bahkan dapat juga berupa jiwa.

Pengorbanan dirasakan secara ikhlas, tanpa pamrih, perjanjian, transaksi kapan saja diperlukan.

Pengorbanan dapat berupa:

a.       Pengorbanan kepada keluarga

b.      Pengorbanan kepada masyarakat

c.       Pengorbanan kepada Tuhan

d.      Pengorbanan karena kebenaran

Daftar Pustaka :

http://ilmubudayadasar-wanda.blogspot.com/2011/12/manusia-dan-tanggung-jawab.html

http://khusus-tugas.blogspot.com/2013/05/makalah-manusia-dan-tanggung-jawab.html

http://serbamakalah.blogspot.com/2013/02/manusia-dan-tanggung-jawab.html

Cara Internetan Gratis dengan @Wifi.id (Bukan hanya Speedy, tapi semua)

Selamat pagi semua, udah lama ga posting, sibuk kuliah dengan tugas yang tidak berpriketugasan-_- Ok, langsung aja, disini saya akan kasih sedikit trik, buat yang demen gratisan. Sebelumnya semua pasti tau Wifi.id, ini jaringan internet super unyu, yang ada di tempat-tempat keramaian, kaya Campus, Mall, dll. Tapi, jaringan ini ga gratis, kita harus, wajib, kudu beli id, pas kita konek ke Wifi.id kita bakal di alihkan ke web nye si empunya, di suruh login, baru bisa download-download -_- Ga perlu galau, disini Alisikan bakal kasih cara agar kita ga perlu beli id, dan ga perlu login. Langsung aja, ini caranya:

 1. Download dulu alat tempurnya disini (langsung download)

tab "Register a new account"

 2. Instal aplikasinya, lalu kalian lakukan regisstrasi dulu disini

  Yang atas isi email ente, yang bawah tulis tuh tulisan alay nya.

 3. setelah registrasi beres, kita buka emial yang tadi kita daftarin.

 Nah di emial itu, kita di kasih password.

 4. Lalu kita login dah ke Droid VPN, abis itu kita konekin ke Wifi.id dulu.

 5. kalo udah terhubung, coba kita pilih server yang bohay, kalo udah tab dah buletan yang gede itu -_-

 Tunggu sampe konek, ga lama, tergantung seberapa tampan ente B| :v :v

 Kalo muncul beginian di check dulu itu, baru OK.

 6. Nah, udah konek kan, coba kita browsing bentar.

  Kalo udah konek, di pojok kanan atas ada logo Droid VPN.

 6. Kalo udah coba kita nyedot file.

Sekian semoga bermanfaat :)

Sumber : http://www.alisikan.com

Kenapa Selalu Kami ?

Awalnya sepakbola Indonesia mendapat angin segar pada beberapa pekan yang lalu. Semangat islah antara The Jakmania pendukung Persija dan Viking beserta Bobotoh pendukung Persib akan terlaksana. Hal ini pun diprakarsai oleh pihak Kepolisian masing-masing wilayah, Polda Metro Jaya dan Polda Jawa Barat.

Beberapa point penting dalam pertemuan islah di Bogor 11/4 disepakati oleh masing-masing perwakilan kedua supporter tersebut. Yang diantaranya sebagai langkah awal dari hasil mempersilakan The Jak Mania hadir langsung ke Stadion Jalak Harupat untuk mendukung Persija Jakarta melawan tuan rumah Persib Bandung. 11/5

Namun seiring berjalannya waktu bahkan menjelang di hari berlangsungnya pertandingan tanda-tanda yang memperkuat terjadinya islah sepertinya masih sulit terwujud. Apalagi kita harus mengingat, setelah kesepakatan tersebut terjadi, pihak pendukung Persib kerap kali menyanyikan lagu hinaan yang ditujukan untuk The Jakmania di saat Persib berlaga. Ini merupakan sinyal negatif yang selalu ditampakkan oleh pendukung Persib untuk mewujudkan perdamaian setelah sekian lama bermusuhan dengan The Jakmania.

Puncaknya tanggal 8 Mei 2014 saat akan berlangsungnya duel antara Persib Bandung melawan Persija Jakarta. Pihak Panpel dari Persib Bandung tidak bersedia menyediakan kuota yang harus diberikan kepada The Jak Mania untuk mendukung Persija di Stadion Jalak Harupat. Namun dengan semangat islah yang kuat dengan mengacu kepada kesepakatan bersama yang dibuat dan disaksikan langsung oleh Polda Metro Jaya dan Polda Jabar, The Jak berangkat ke Bandung sekaligus membawa kecintaannya terhadap Persija untuk selalu mendampingi tim kebanggaannya di mana pun berada. Dari sini sudah dapat terlihat siapa yang benar-benar ingin menjalin perdamaian diantara kedua pendukung tersebut jika melihat pada kesepakatan bersama yang telah di buat.

The Jak pada tanggal 8 Mei mencapai ribuan berduyun-duyun menuju Bandung dengan menggunakan puluhan bus. Namun apa daya, The Jak tidak sampai ke stadion untuk mendukung Persija dan menyalami musuh lamanya untuk menuju sebuah perdamaian. The Jak justru mendapatkan perlakuan tidak baik dengan serbuan dari pihak kepolisian yang berada di wilayah Jawa Barat yang entah mengapa begitu keras sangat berlawanan dengan citranya sebagai pengayom masyarakat. The Jak dihentikan paksa dan bus-bus yang mengangkut mereka dihancurkan kaca-kacanya. Mengapa? Entahlah, namun kronologi seperti apa yang sebenarnya terjadi di sana telah disampaikan sendiri oleh para petinggi The Jakmania yang hadir langsung di tempat kejadian.

Yang menjadi persoalan di mana Kapolda Jawa Barat  saat kejadian berlangsung? Apakah tindakan kepolisian tersebut memang secara langsung disiapkan oleh mereka yang berwenang atau tindakan tersebut merupakan sesuatu yang di luar kendali Kapolda Jabar. Semestinya ini tidak terjadi, kita harus menolak lupa, islah yang sedang dibangun oleh The Jakmania ialah merupakan niat awal dari pihak kepolisian. Satu hal lain yang harus diingat, keinginan The Jak hadir di Jalak Harupat merupakan sebuah kesepakatan yang telah disetujui oleh semua pihak yang terlibat dan tentunya juga pihak Kepolisian Jawa Barat. Namun apa daya, cara Kepolisian Jawa Barat membendung kecintaan dan perdamaian The Jak seperti menghadapi kelompok teroris ataupun kelompok yang ingin mengkudeta sebuah Negara. Ini sangat tidak layak dan tidak adil.

Lalu apa hubungannya semua ini dengan “Kenapa Selalu Kami” yang saya jadikan sebuah judul dalam tulisan ini. Satu hal yang sangat mengecewakan bagi The Jak dan semua kalangan yang menginginkan perdamaian ini terjadi ialah komentar Kapolda Jabar yang menyatakan bahwa kericuhan yang terjadi di dalam Tol Cikampek tersebut di awali oleh pihak The Jak itu sendiri. Padahal menurut kesaksian yang diberikan oleh kondektur bus yang disewa oleh The Jak pada salah satu stasiun televisi menyatakan bahwa “Saat perjalanan berlangsung, tiba-tiba banyak polisi yang langsung menyerang dan memecahkan kaca-kaca bus yang membawa rombongan.” Ini sangat berlawanan sekali. The Jak selalu di pojokkan dan akan selalu dibuatkan opini negatif yang dikeluarkan oleh pihak berwenang.

Pemberian pandangan yang negatif tentang The Jakmania pun kerap kali dilakukan oleh media-media massa. Contohnya pada saat kejadian, kejadian tersebut diberitakan dengan judul yang sangat mengesankan citra negatif The Jak Mania sebagai supporter Persija. “Blokir Tol, Blokade Tol, Menciptakan Kerusuhan di dalam Tol” merupakan frame utama dari media massa untuk menjadikan kejadian tersebut sebagai sebuah berita. Media massa kerap kali melupakan point penting mengapa The Jak berniat hadir ke Jalak Harupat.

Kenapa Selalu Kami (The Jakmania) yang disudutkan oleh pihak Kepolisian dan media massa? Itu merupakan sebuah pertanyaan besar yang perlu kita jawab dengan berbagai sudut pandangan. Jakarta begitu seksi karena menjadi Ibukota Negara dan menjadi titik pusat pemerintahan Negara. Apapun ceritanya Jakarta masih menjadi primadona baik penduduk aslinya maupun pendatang yang mencari penghidupan di kota dengan ondel-ondel sebagai lambang kebudayaannya.

Melalui data dari Suku Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Administrasi DKI Jakarta jumlah penduduk ibu kota tahun 2011 adalah 10.187.959 jiwa. Sedangkan data dari hasil sensus penduduk di ibu kota tahun 2010 hanya sekitar 2.301.587 penduduk asli Jakarta. Sisanya penduduk Jakarta dikuasai oleh para pengadu nasib dari daerah sekitar. Penduduk Jakarta yang bersuku Jawa misalnya, jumlah populasinya yang mengadu nasib di Jakarta sekitar 2.927.340 jiwa. Jumlah ini lebih besar dari jumlah penduduk asli Jakarta. Dari sekian banyaknya penduduk yang hidup di Jakarta muncullah berbagai permasalahan. Namun yang menjadi titik fokus bukan permasalahan Jakarta.

Dari sekian banyaknya pendatang yang hidup di Jakarta, ada satu nama yang menjadi sebuah kebanggaan bagi penduduknya, yakni Persija Persija yang berdiri sejak tahun 1928, Macan Kemayoran begitu julukan tim yang sudah merengkuh 10 gelar juara dari era perserikatan ini memiliki supporter fanatik yang bernama Jakmania. Kelompok supporter ini memang terbilang masih cukup muda umurnya dibandingkan dengan kelompok supporter di kota besar lainnya. Supporter ini berdiri sejak tahun 1997 pada tanggal 19 desember atau berbarengan dengan bergulirnya Liga Nasional edisi ke IV. Salah satu pendiri dari kelompok supporter ini adalah selebritis Ibukota yakni Gugun Gondrong.

Di tengah heterogennya penduduk yang menetap di Jakarta masih ada sekelompok orang yang mencintai tim sepak bola kebanggaan Ibukota. Saat ini anggota Jakmania tercatat kurang lebih 60.000 anggota. Antusiasme para pendukung ini membuktikan bahwa para penduduk yang berdatangan dari luar Ibukota pun begitu mencintai Persija. Mereka para pendatang saat pertama kali hadir di Ibukota mungkin masih sangat terlihat jelas fanatisme kedaerahannya apalagi yang bersangkutan dengan tim sepak bola. Tetapi setelah mereka merasakan hadir langsung di stadion untuk menyaksikan langsung Persija berlaga mereka sedikit demi sedikit tergerus hatinya untuk mencintai Persija.
Namun diantara itu semua, di Jakarta juga terdapat begitu banyak kepentingan. Sebagai Ibukota Negara dan juga sebagai pusat perekonomiannya, Jakarta merupakan ladang mencari uang bagi para pengusaha-pengusaha besar. Jakarta banyak berdiri mall-mall mewah, hotel-hotel megah. Jakarta begitu besar. Mungkin dari permasalahan ini, kita dapat menilai bahwa penggerusan nama baik The Jakmania memang telah dirancang secara bersama. Berbagai upaya ini biasanya berakhir pada sebuah tidak diijinkannya Persija main di Jakarta atau pertandingan diberlangsungkan tanpa penonton. Musim kemarin hal ini kerap kali dialami oleh Persija. Seperti ada sebuah rekayasa besar yang ingin menjatuhkan nama baik Persija dan The Jakmania sebagai supporternya.

Namun diantara serbuan “Kenapa Selalu Kami” yang disudutkan, The Jak akan selalu mempunyai kebanggaan bahwa “Kenapa Selalu Kami” yang bertahan. Kekuatan terbesar yang dimiliki oleh The Jakmania adalah bahwa mereka hadir untuk mendukung dan mencintai Persija, cinta mereka akan selalu lebih besar ketimbang menghadapi permusuhannya dengan Bobotoh dan Viking. The Jakmania akan selalu bertahan menghadapi sebuah rekayasa besar yang selalu ingin menyudutkannya dan Persija. Dan tentunya The Jakmania harus menuntut pertanggungjawaban Kapolda Jabar dalam kejadian 8 Mei di Tol Cikampek tersebut. Karena dialah yang patut dimintai keterangannya, dengan mengacu pada kesepakatan yang telah dibuat bersama.

Terakhir, yang perlu selalu di ingat sebaiknya The Jakmania tidak perlu lagi menganggap persaingan Persija dengan Persib sebagai duel yang klasik dan berkelas. Secara raihan juara dan rekor pertemuan Persija selalu berada di atas Persib Bandung. Duel klasik ini sebaiknya di anggap sebagai duel beda kelas dan tentunya juga beda “mental”. Persija ialah macan yang selalu siap mengaumkan kegarangannya, bukan Maung yang selalu mengeongkan ketakutannya.

sumber : jakonline.asia